Das Prinzip des Seins

Es ist höchstwahrscheinlich möglich eine Theorie zu entwickeln in der es c - v und c - v ohne RdG gibt.

Ich gehe davon natürlich aus.

Es ist höchstwahrscheinlich möglich eine Theorie zu entwickeln in der es c - v und c - v ohne RdG gibt.

Ich gehe davon natürlich aus.

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Worin soll da der Sinn stecken, wenn du zweimal das Gleiche schreibst? Und was bedeutet bei dir c - v ?

1. Der philosophische Durchbruch: „Die Zeitmessung“ (1898)

Bereits im Januar 1898 veröffentlichte Poincaré seinen berühmten philosophischen Aufsatz „La Mesure du temps“ (Die Zeitmessung). Darin stellte er fest:
• Keine absolute Zeit: Es gibt keine direkte Anschauung für die Gleichheit zweier Zeitspannen oder für die Gleichzeitigkeit zweier räumlich getrennter Ereignisse.
• Gleichzeitigkeit als Konvention: Ob zwei Ereignisse an verschiedenen Orten gleichzeitig stattfinden, ist keine objektive Naturtatsache, sondern eine reine Konvention (Übereinkunft), die Wissenschaftler so wählen, wie es für sie am bequemsten ist. Er schlug vor, die Konstanz der Lichtgeschwindigkeit in alle Richtungen per Definition als Grundlage für diese Konvention festzulegen.

2. Die Verknüpfung im Jahr 1899 (Vorlesungen an der Sorbonne)

Im Jahr 1899 wurde Poincaré zum Präsidenten des Bureau des Longitudes in Paris gewählt – einer Behörde, die sich ganz praktisch mit der Synchronisation von Uhren weltweit befasste (z. B. für die Seekartografie via Telegrafensignale).
Gleichzeitig hielt er 1899 Vorlesungen an der Sorbonne über die mathematischen Theorien von Hendrik Lorentz und Joseph Larmor. Zu diesem Zeitpunkt hatte Lorentz ein rein mathematisches Hilfsmittel eingeführt: die sogenannte „Ortszeit“ (\(t' = t - \frac{vx}{c^2}\)), um physikalische Experimente in bewegten Systemen mathematisch zu beschreiben. Lorentz selbst sah darin jedoch keine reale physikalische Zeit, sondern nur einen Rechentrick.
Poincaré kombinierte nun sein technologisches Wissen über die Uhrensynchronisation mit Lorentz' Formeln.

3. Die physikalische Deutung (1900)

Den entscheidenden Schritt zur physikalischen Interpretation ging Poincaré im Dezember 1900 in einer Festschrift für Lorentz:
Er erklärte, dass Lorentz' mathematische „Ortszeit“ genau diejenige Zeit ist, die zwei im Äther bewegte Beobachter messen würden, wenn sie ihre Uhren mithilfe von Lichtsignalen synchronisieren und dabei die eigene Bewegung ignorieren.
Da sich die Beobachter (z. B. auf der bewegten Erde) auf das Signal zubewegen oder sich davon entfernen, kommt das Signal ungleich an. Für die Beobachter im bewegten System laufen die Uhren scheinbar synchron – für einen ruhenden Beobachter im Äther tun sie es jedoch nicht. Damit war die Gleichzeitigkeit physikalisch vom Bewegungszustand des Beobachters abhängig geworden.

Da sich die Beobachter (z. B. auf der bewegten Erde) auf das Signal zubewegen oder sich davon entfernen, kommt das Signal ungleich an.

Für die Beobachter im bewegten System laufen die Uhren scheinbar synchron – für einen ruhenden Beobachter im Äther tun sie es jedoch nicht.

Damit war die Gleichzeitigkeit physikalisch vom Bewegungszustand des Beobachters abhängig geworden.

Wie verträgt sich das mit den Maxwellgleichungen?

Warum sollte sich c-v und c-v nicht mit den Gleichungen von Maxwell vertragen? Dazu benötigt der Elektromagnetismus ein Feld. Das Feld des Elektromagnetismus besteht nicht aus Photonen.

Klingt doch ziehmlich ähnlich wie bei Einstein. Auvh er sagt ja Zeit unf Raum sind relativ abhänging vom Bewegungszustand.

Schon. Einstein gilt übrigens wegen der Erfindung der Relativität der Gleichzeitigkeit als das Genie. Sein Gedankenexperiment mit dem Zug und den Blitzen gilt als das genialste Gedankenexperiment aller bisherigen Zeiten.

Die physikalische Deutung von Poincaré stammt aus dem Jahr 1900 und die SRT aus dem Jahr 1905.